《彈起我的扎年琴》觀后感

2020-07-16 14:53 發(fā)布

錫林浩特市第六中學(xué) / 李蕙林(指導(dǎo)老師:趙紅梅)

《彈起我的扎年琴》觀后感 關(guān)于文化 余秋雨先生在《中國(guó)文化課》中為文化制定了最短定義。他認(rèn)為“文化,是一種成為習(xí)慣的精神價(jià)值和生活方式。他的最終成果,是集體人格?!彪m然余秋雨先生用了很長(zhǎng)的一段話舉了例子解釋這個(gè)定義,可光靠文字是無法讓人理解透徹的。今天觀看的這部電影,恰巧可以證明這個(gè)定義的準(zhǔn)確與精煉。 第一句“文化,是一種成為習(xí)慣的精神價(jià)值和生活方式”。仔細(xì)一想,電影中展現(xiàn)的西藏文化,比如賽馬、唱歌、跳舞都是西藏人民生活中最平常的事,也就是我們口中的“西藏文化”其實(shí)是西藏人民的一種生活習(xí)慣。再往深想,唱歌跳舞不就是一種“文化習(xí)慣”嗎。生活習(xí)慣在經(jīng)歷了幾千年的沉淀后與文化相結(jié)合,形成了我們所熟知的各種文化。 后一句“它的最終成果,是集體人格”。文化習(xí)慣的結(jié)晶,是集體人格,也就是一批人在生命格調(diào)和行為規(guī)范上的共同默契。電影的主人公扎西就是西藏人民集體人格的象征體,他能歌善舞,熱情大方,并且勇敢單純。文化是生活習(xí)慣也可以讓大家學(xué)習(xí),這個(gè)時(shí)候就需要一個(gè)象征體為大家展現(xiàn)文化的魅力。所以說任何文化的最后成果不是書,而是一群人的集體人格。 關(guān)于夢(mèng)想 一個(gè)人必須有夢(mèng)想,不然有什么理由去堅(jiān)強(qiáng)。 夢(mèng)想是什么,我想我們每個(gè)人都有一個(gè)答案。有人認(rèn)為是指引自己的路燈。有人覺得是一杯濃濃的咖啡,苦中有甜,暖在心間。還有人說夢(mèng)想是種子,種在土中,慢慢發(fā)芽,成長(zhǎng),開花,結(jié)果。而我認(rèn)為夢(mèng)想是我們堅(jiān)強(qiáng)的理由。 就像居里夫人在丈夫去世后,帶著自己和丈夫的夢(mèng)想繼續(xù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與科學(xué)研究,最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。就像孔子立志改善社會(huì),讓天下太平,于是他帶著這個(gè)夢(mèng)想周游列國(guó),雖未能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,但卻踏出了一條文化之路。就像扎西想成為西藏最好的歌手,面對(duì)一個(gè)又一個(gè)困難時(shí),毅然前行,最終如愿考入藝校學(xué)習(xí)。夢(mèng)想在這些人們的心中已經(jīng)成為了動(dòng)力和勇氣,已經(jīng)成為了他們堅(jiān)強(qiáng)的理由。 所以在面對(duì)困難時(shí),想想自己的夢(mèng)想。然后,站起來,繼續(xù)走下去。