“不登高山，不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。”實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，亦是助我們深入認(rèn)識(shí)事物的最好方法。 袁隆平爺爺曾說(shuō):“書(shū)本和電腦很重要，但是書(shū)本和電腦種不出水稻!”誠(chéng)如斯言，研究一種事物，理論固然重要，實(shí)踐亦不能被忽視，拋棄實(shí)踐，所有的認(rèn)識(shí)都只是霧里看花、如墜煙海。恰如朱熹所言:“論先后，知為先;論輕重,行為重?！币?jiàn)而不知，難免浮光掠影、淺嘗輒止，甚至以訛傳訛;知而不行，容易閉門(mén)造車、坐井觀天，陷入經(jīng)驗(yàn)主義的泥沼。我們耳熟能詳?shù)内w國(guó)大將趙括紙上談兵的故事教導(dǎo)我們，如若將理論束之高閣，奉為一成不變的金科玉律，那它在現(xiàn)實(shí)面前便會(huì)成為一紙空文，不堪一擊，唯有用心實(shí)踐，方能學(xué)以致用。 紙上談來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，身臨其境方能感同身受，切身感受才可認(rèn)識(shí)深刻。正如孔夫子所言:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，知行須合一，力行而后知之真。憶往昔，司馬遷為查證魏史，四處奔波、爬高走低,終于得證;李時(shí)珍為撰寫(xiě)《本草綱目》，翻山越嶺,親嘗百草，流芳千古?？唇癯?，毛澤東用實(shí)踐帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路;袁隆平為培育高產(chǎn)的雜交水稻一生躬耕試驗(yàn)田，解決了無(wú)數(shù)人的饑餓問(wèn)題。倘若這些偉人沒(méi)有以行動(dòng)付諸實(shí)踐，他們還能取得如此斐然的成績(jī)嗎?答案顯而易見(jiàn)?！耙?jiàn)之不若知之,知之不若行之”，人類從觀察和理解中獲取的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，只有最終落在實(shí)踐上，才能具有社會(huì)意義，也唯有通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，才能證明這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的真正價(jià)值。 揆諸當(dāng)下，世界正處于一種深刻變革的態(tài)勢(shì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多，過(guò)往歷史中所積淀的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)雖然能夠給予我們以指導(dǎo)，但在新的時(shí)代背景下我們必須立足于生動(dòng)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在親身實(shí)踐的過(guò)程中持續(xù)探索、不斷反思。君可見(jiàn)，華為不斷實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，于世界科技市場(chǎng)上謀得一席之地;君可見(jiàn)，如楊長(zhǎng)風(fēng)等人經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，終將中國(guó)北斗衛(wèi)星送上太空，舉世矚目。關(guān)山初度，前路猶長(zhǎng)，積極實(shí)踐，需要我們懷著堅(jiān)韌不拔的意志和敢于突破的勇氣砥礪前行。 觀千劍而后識(shí)器，操干曲而后曉聲。吾輩應(yīng)高揚(yáng)實(shí)踐之火把，不馳于空想，不騖于虛聲，樹(shù)立不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)的思想觀念，腳踏實(shí)地，讓前進(jìn)路上的每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量!