春秋貴族的必修課:
首先得會打仗。貴族們?yōu)樯霞壭Я?,主要是打仗。那時是駕著馬拉戰(zhàn)車,打車戰(zhàn)。戰(zhàn)車都是四匹馬拉著,車廂很小,一米見方,趕車的馭手站中間,拿弓箭的站左邊,拿戈的站右邊,跑著打。
春秋時候一場大仗,雙方投入的戰(zhàn)車有幾百輛、上千輛。這么多車列隊跑起來,浩浩蕩蕩非常壯觀。春秋以后就再沒有這么大規(guī)模的車戰(zhàn)了。
農(nóng)民沒有駕戰(zhàn)車的資格,他們跟主人出征,都是當(dāng)苦力干活,伺候主人的人和馬。打仗輪不到他們出風(fēng)頭,那是貴族們的專利。
戰(zhàn)車得在平坦的地面才能跑起來,兩國打仗,要選開闊的地勢會戰(zhàn)。這種地方成隊的馬車狂奔,隨軍的徒步老百姓就剩下撞挨踩的份兒了。
后世人可能不理解:為什么不選坑坑洼洼的地方,挖壕堆土,讓老百姓打陣地戰(zhàn)?因為那時貴族瞧不起,要這么打仗就沒人跟你玩。不光敵人、外國笑話你,自己國家的貴族也不愿帶你混。
貴族打車戰(zhàn),最推崇的是勇氣。那時玩陰謀詭計,打贏了也不光彩。孔子之前一百多年,有過一次“曹劌論戰(zhàn)”,曹劌不是什么大貴族(但也不是農(nóng)奴),愛玩點(diǎn)小花招。他給魯國國君當(dāng)參謀,和齊國的齊桓公打仗。齊國人很有(歐洲中世紀(jì)的)騎士風(fēng)度,戰(zhàn)車列完陣,先敲鼓,自己不進(jìn)攻,請魯軍先動手。這是很高尚的風(fēng)格。但曹劌不讓魯軍動,等齊國人敲了三次鼓,將士們都麻痹大意了,才下令出擊,把齊國打敗了。這在那時算是特例。原來大家只知道夸曹劌聰明,但沒想過,這是齊國人風(fēng)格高,沒趁你冷不防直接沖鋒。
春秋時候國家間打仗,是國君(或者大貴族們)鬧意氣、耍威風(fēng)的成分居多,不是非你死我活不可。齊國是大國,比魯國厲害得多,可曹劌打贏的第二年,齊桓公就娶了位魯國公主當(dāng)夫人,兩個國家又和好了。
另一位盡人皆知的宋襄公,和楚國人打仗,風(fēng)格更高尚,結(jié)果吃了敗仗,自己也受傷而死,成了后世的笑柄。其實宋襄公那套觀念,在當(dāng)時大家都理解。楚國人這一仗打贏了,也就班師回國,不肯繼續(xù)進(jìn)軍把宋國給滅了。為什么?因為楚國人也尊重宋襄公的表現(xiàn),這是雙方起碼的底線。所以我們不能拿后世打仗的觀念去衡量春秋時代,因為后世沒有貴族們的那套講究。
那時貴族在戰(zhàn)場上,偶爾還會發(fā)生“單挑”,有點(diǎn)像歐洲騎士的決斗,兩輛馬車對面停好,你射我一箭,我射你一箭,兩邊輪流來,直到一方被射死為止。還有風(fēng)格更高、更自信的,先讓挨對手射三箭,都沒射中,自己這才還一箭,把對手射死了。
打仗時,見了對方國君的戰(zhàn)車,要有禮貌地打招呼問候。哪怕要俘虜敵人的國君,也要行著禮說客套話。這樣才算是“君子”,在貴族圈子內(nèi)才被瞧得起。
所以,春秋時打仗,都是貴族自己玩的游戲,規(guī)模小,跟老百姓沒關(guān)系,戰(zhàn)爭也不太傷害老百姓。不像戰(zhàn)國,舉國動員全民皆兵,曠日持久你死我活。翻翻《春秋》,那時候的國家差不多年年打仗,但對老百姓過日子影響不大。
其次,除了會打仗,貴族還要有文化,起碼要能識字,能看明白自己的家譜。這是貴族和農(nóng)民的區(qū)別。到孔子的前一代人,就是孔紇在世的時候,中原的貴族們更重視文化:那時各諸侯國搞外交,貴族們宴會應(yīng)酬,都講究“賦詩”。就是想說什么事情不能直說,先要背誦一首或幾句詩,把意思暗示出來。這和猜謎、酒令有點(diǎn)像,孔紇那一代的大小貴族們玩得非常起勁。誰要是聽不懂別人什么意思,或者自己的想法找不出詩來表達(dá),就讓人笑話,有不登大雅之堂的羞辱。
這其實是新時尚。五百年前,周武王帶著周族人滅了商朝,征服中原,封自己的遠(yuǎn)近親戚到中原當(dāng)諸侯。那時他們是軍事征服者大老粗,沒什么文化。但立了朝廷之后,總有檔案、文書一類工作,自己不會,就讓投降的那些商朝貴族們干,那些人相對有文化。
前些年陜西出土了一坑青銅器,不是隨葬品,是逃難前埋藏的浮財,后來忘了挖。不大的土坑,密密匝匝塞滿了青銅器。器物的主人,就是這么一戶投靠了周朝的商人貴族,“微史氏”,他們世世代代為西周朝廷管理文史檔案。
到了幾百年后,這些周人諸侯養(yǎng)尊處優(yōu)時間久了,從當(dāng)初的大老粗征服者慢慢變得有文化了。貴族有文化往往是衰微的開始,因為他們已經(jīng)不太愛打仗了,就得拿點(diǎn)別的來標(biāo)榜自己跟老百姓不一樣,炫耀“文化”最方便,翻翻書本,不用冒戰(zhàn)場上喪命的風(fēng)險,不受日曬雨淋蚊叮蟲咬。
再有,作為貴族,得懂“人事”。這個人事,就是自己的家史、別的大貴族家的往事。
中國科舉時代有《縉紳錄》一類的官僚名冊,給官員圈子提供社交信息,但春秋時沒這些。大貴族家里的事兒,不管是本國的,還是外國的,主要靠社交場合貴族們聊天,口耳相傳。那種情景,有點(diǎn)像《紅樓夢》里冷子興演說榮國府:哪位大貴族,祖上第一代發(fā)達(dá)的是誰,一輩輩怎么傳下來,這些先人的名、字都是什么,干過什么好事或壞事,老婆娶的是哪家的,孩子又都嫁的、娶的哪家,現(xiàn)在他家的人在國內(nèi)都當(dāng)什么官,掌不掌實權(quán)……
知道這有什么用?貴族在圈子里混,想升官發(fā)財,都要靠大貴族提攜、小貴族擁護(hù)。最基本的社交,比如到哪個貴族家做客,或哪位貴族來訪,他家祖上先人的名字,一定要知道,說話時不能提到,這叫“避諱”,是對人家的尊敬。
實在不知道也能變通。剛到人家做客,落座以后先問名諱,這叫“入國而問俗,入門而問諱”。但這樣問就顯得有點(diǎn)生疏了。你來之前,怎么沒做好功課?
恭維大貴族,也是恭維他祖上的功業(yè)?;蛘?,他祖上要干過什么壞事,聊天的時候可別提到,讓人家不高興。
這不光是社交,也是國家的工作。比如,小國想打仗,要到大國請援兵——魯國就經(jīng)常到晉國或者齊國去求援,得有人出差辦這事。那時各國都是幾家大貴族掌權(quán)。當(dāng)使者的,得知道大國里,這幾家貴族各自掌什么權(quán),他們各家關(guān)系如何,誰和誰是同盟關(guān)系,誰和誰是對手,哪家拉關(guān)系比如容易……比如,這位貴族的夫人是我國的一位貴族的千金,去找他幫忙,走走夫人路線,就比較靠譜。另一家呢,可能剛把女兒嫁給你敵國的公子,或者上次跟你國君喝酒,酒醉打起來了,你就最好躲他遠(yuǎn)點(diǎn)。這些家庭瑣碎事,都能跟國際關(guān)系扯上。
比孔子大一輩,鄭國有位執(zhí)政大臣叫子產(chǎn),名氣很大。他手下有四大能人,各有專長。其中一位的專長,就是跟《紅樓夢》里的冷子興一樣,最懂周圍列國貴族家里的事兒,包括各家的淵源來歷,當(dāng)代人在朝廷里的地位、執(zhí)掌,還有他們的能力、個性、各種癖好。
春秋貴族圈子內(nèi)的這些掌故傳聞,后來被匯編成書,就是著名的《左傳》。懂貴族家里的人事是一門大學(xué)問。
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