古代要經(jīng)營(yíng)當(dāng)鋪需要什么條件?

2019-06-24 00:00 發(fā)布

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當(dāng)鋪就是一個(gè)收取動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)作為抵押,然后向抵押的人提供資金周轉(zhuǎn)的一種機(jī)構(gòu),一般會(huì)按抵押品的實(shí)際價(jià)值再打折扣借錢,然后約定期限贖回,如果在當(dāng)約期滿沒(méi)有贖回的話,就由當(dāng)鋪?zhàn)冑u。當(dāng)鋪?zhàn)钤缭谥袊?guó)的南北朝的時(shí)候出現(xiàn)的,是佛教寺院的貢獻(xiàn),當(dāng)時(shí)稱為寺庫(kù),當(dāng)鋪大多是私人成立或者合伙經(jīng)營(yíng)的,一般的去當(dāng)鋪的是貧苦百姓,或者家途中落之人。

  雖說(shuō)當(dāng)鋪是一本萬(wàn)利的買賣,不過(guò)成本也需要的,如果沒(méi)有強(qiáng)大的后臺(tái),當(dāng)鋪生意就很難做,很多人或許覺(jué)得當(dāng)鋪是冷血的剝削場(chǎng)所,其實(shí)開(kāi)當(dāng)鋪的老板也需要承擔(dān)巨大風(fēng)險(xiǎn),尤其是在兵荒馬亂的年代,當(dāng)鋪往往是虧本的。

  從歷史上當(dāng)鋪的發(fā)展來(lái)看,每逢戰(zhàn)亂年代,常常會(huì)有土匪洗劫當(dāng)鋪,因?yàn)楫?dāng)鋪內(nèi)往往有許多珍貴的寶物,這是土匪下手的主要目標(biāo),從某種意義來(lái)說(shuō),當(dāng)鋪就是一個(gè)"藏寶閣",土匪把當(dāng)鋪搶劫后,自然得到一筆豐厚的財(cái)物,如果當(dāng)鋪被搶了只能自認(rèn)倒霉,等到戰(zhàn)亂過(guò)后,客戶要贖回當(dāng)品時(shí),老板只能照價(jià)賠償。

  當(dāng)鋪?zhàn)钪饕某杀?,主要是安保人員,為了方式盜賊偷東西,老板往往會(huì)配備足夠的侍衛(wèi)守護(hù)。如果是發(fā)生火災(zāi)、地震等因素,當(dāng)鋪也只能認(rèn)倒霉,因?yàn)榭蛻舻臇|西一旦丟失了,老板總是要賠償?shù)模疫€會(huì)高于當(dāng)品本身的價(jià)格,畢竟是你把人家的東西弄丟了。

  所以有些投機(jī)取巧之徒,他們會(huì)想法設(shè)法來(lái)當(dāng)鋪敲竹杠,比如自己拿貴重物品去當(dāng)鋪,沒(méi)過(guò)多久就賄賂當(dāng)鋪中的店小二,讓他們毀掉自己的當(dāng)品,這樣一來(lái)他再去當(dāng)鋪索要物品,老板拿不出來(lái),只能高價(jià)賠償給他,老板也只好自認(rèn)倒霉了。

  除了這些敲竹杠的之外,有些魯莽的人,還會(huì)采用勒索的方式,比如在清朝時(shí),據(jù)說(shuō)有一個(gè)乞丐,身無(wú)分文連飯也吃不上了,無(wú)奈之下他只能沖到當(dāng)鋪里面,當(dāng)著老板的面一刀把自己的耳朵割下來(lái),整個(gè)當(dāng)鋪的人一下子被嚇傻了,乞丐揚(yáng)言說(shuō)要當(dāng)自己的耳朵,老板被嚇得不輕,只能給了他一百兩銀子了事。

  當(dāng)然,這只是個(gè)例情況,一般來(lái)說(shuō)沒(méi)人感到當(dāng)鋪里搗亂,畢竟這里有安保人員,加上官府也會(huì)管理的。

  其實(shí),經(jīng)營(yíng)當(dāng)鋪要面臨的麻煩還有很多。如:最常見(jiàn)的盜賊,就讓當(dāng)鋪的主人頭痛不已。開(kāi)當(dāng)鋪如果沒(méi)有強(qiáng)大的安保人員,貴重物品丟失就是家常便飯。除了這些人為的禍?zhǔn)?,還有著不可預(yù)測(cè)的天災(zāi)摻雜其中,洪水、火災(zāi)等帶來(lái)的損失都要當(dāng)鋪?zhàn)陨沓袚?dān)。所以說(shuō),如果沒(méi)有雄厚的資金儲(chǔ)備,還是不要涉足典當(dāng)行業(yè)為好。

  清朝經(jīng)營(yíng)當(dāng)鋪已十分普遍,乾隆時(shí)北京已有當(dāng)鋪600-700家。清代當(dāng)鋪對(duì)人民剝削相當(dāng)嚴(yán)重。如浙江湖州府典當(dāng)“息錢”舊分三等,10兩以上者每月1分5厘,1兩以上者每月2分,1兩以下者每月3分。利息按月計(jì)算,超過(guò)幾天的也按1月取息。而且到一定時(shí)期不能取贖即成死當(dāng),質(zhì)品由當(dāng)鋪沒(méi)收。

  1900年前后,北京當(dāng)鋪多達(dá)200多家,其中較殷實(shí)的當(dāng)數(shù)常、劉、董、孟等五號(hào),這些個(gè)當(dāng)鋪的經(jīng)營(yíng)資本多來(lái)源于清內(nèi)務(wù)府官員和太監(jiān)。現(xiàn)如今,雖然沒(méi)有著當(dāng)鋪的存在,但是,類似于當(dāng)鋪的經(jīng)營(yíng)模式還比比皆是。抵押貸款、信用借貸等就是古代當(dāng)鋪的縮影。典當(dāng)行業(yè)在當(dāng)今社會(huì)中,仍然是經(jīng)濟(jì)體系中必不可少的一部分,在沒(méi)有更好的代替方式之前,典當(dāng)行業(yè)就依然不會(huì)消亡。