作文的提升當(dāng)然是個系統(tǒng)工程，難以短時間大成。但抓住兩個關(guān)鍵，在較短的時間內(nèi)，讓作文有一個新的變化，也并非不可能之事。

這兩個關(guān)鍵，

一個是為文思路要合理清晰，忌“散亂”；

一個是表達語言要自然曉暢，忌“晦澀”。不必求完美，只要在這兩個方面做得基本不差，其實一個還算夠用的作文分數(shù)就會隨之誕生。

先說思路散亂。究其原因，主要由兩方面原因造成。

其一，學(xué)生對整張試卷答題時間規(guī)劃不合理。什么時間進入到什么樣的題目，心中無數(shù)，把握不好整個試卷的答題節(jié)奏，給作文留下的時間太短。

我常聽學(xué)生說十幾二十分鐘就寫完了作文。在如此短的時間內(nèi)，思路根本就不可能厘清，完成800字，填滿空格，已是萬幸，自己都沒有想清楚的事，想讓別人看清楚，自然是不可能的。

其二，不少學(xué)生為文前缺乏對整篇作文規(guī)劃的意識，往往看過題目后，提筆便寫，邊寫邊想。

在監(jiān)考的過程中，我曾關(guān)注過許多學(xué)生作文前的狀況，大抵如此。我們完成一篇像樣的作文，至少也需用時半個小時以上。無整體規(guī)劃，邊寫邊想，勢必會造成文意前后或抵觸或游離，結(jié)構(gòu)散亂甚至混亂，文章重心偏失等嚴重問題。

在保證必要的寫作時間的前提下，“填滿”不是目的，“求佳”才有分數(shù)。而為文思路合理清晰，是“求佳”至關(guān)重要的步驟?！昂侠怼笔撬悸凡怀鲥e，“清晰”是思路易于閱讀者快速把握。

再說語言表達要自然曉暢。

自然，就是不拿捏不做作，不邯鄲學(xué)步。曉暢，就是在自己現(xiàn)有的語言基礎(chǔ)之上，盡力要把自己要表達的內(nèi)容說清楚說明白，力求不羅嗦不冗雜。

不少同學(xué)求有辭采。有辭采，不是花里胡哨，不是云遮霧罩，更不是不知所云。生命的空白往往就構(gòu)成了寫作的空白。寫作考的不僅僅是語言，寫作考的常常是我們曾經(jīng)關(guān)注過什么，思考過什么，理解過什么，達到過什么……

寫作中，與其在語言上消耗時間去飾弄玄虛，去求浮泛矯情的“優(yōu)美”，不如將寫作的重心調(diào)整為在適應(yīng)題旨要求的基礎(chǔ)上，表達自己真實而充分感受到的內(nèi)容。帶著自身生命貫注力的思考與判斷，講述與描寫，抒情與癡想，甚至是彷徨與迷茫，苦痛與憂傷，都是引發(fā)關(guān)注獲得贊賞贏取高分最重要的富有價值的內(nèi)容。書寫有自身獨到生命體驗的內(nèi)容，比追求所謂“優(yōu)美的語言”，不知要有價值多少倍。

曾有學(xué)生問我，作文得高分，是否必須要寫上題記？學(xué)生的問題給了我強烈的震撼，學(xué)生對寫作，也可以說是對高考作文，誤解與隔膜是多么深重啊。徒有外表、裝腔作勢的備考思路誤人不淺。

我們該想一想，自己的為文思路與語言表達，其間是不是還停滯彌散著嚴重的黑霧瘴氣。這些黑霧瘴氣鎖著了風(fēng)景，酸澀了雙眼，窒息了呼吸，不清除一下，清理一下，清透一下，清亮一下，我們的作文就不會得到進一步發(fā)展。

作文的提升，很重要的一方面是有賴于我們寫作內(nèi)容的拓展。寫作內(nèi)容的拓展，我們慣常的思路是關(guān)注它“橫向”的發(fā)展。其實，“縱深”的發(fā)展是更重要的一方面。我們應(yīng)該力求讓我們的“腦”與“心”到達更深遠的地方，而非浮在事物的表面；在“人”不斷發(fā)展的過程中，不斷促進“分”的發(fā)展。只要我們真切而真誠地活在人間，寫作的素材便會源源不斷。許多事物，都有待于我們往內(nèi)在的意蘊里再想一想。

高考作文備考，我們不應(yīng)做知識與材料刻板沉默的復(fù)印機，而應(yīng)該成為情感回旋、思維活躍，思想逐漸生成并不斷撞擊的大海里的一朵快樂獨立的浪花。

如果說在語文課里，我們獲得了生命體驗的方式與途徑，得到了領(lǐng)悟內(nèi)蘊的基礎(chǔ)與方法，那么，我們自然而然地便可在更廣闊的空間中自覺地將這種經(jīng)驗加以運用。這樣生活中的點點滴滴，皆可化為筆下的獨特與風(fēng)光。

一次，我去山西運城與那里的學(xué)生交流。其間，談到了有關(guān)“脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮”的那則作文命題。同學(xué)們都感覺沒什么材料好寫。我憶起剛吃過不久的運城特色小食——羊肉泡饃，就對同學(xué)講，運城小吃，羊肉泡饃別具特色，我來到這里才發(fā)現(xiàn)，與隔著黃河陜西的羊肉泡饃亦有所不同。

我覺得運城的羊肉泡饃，質(zhì)樸熱情，敞開心扉，以低廉的價格笑迎天下客。粗瓷大碗內(nèi)盛滿滾熱的鮮湯，然后便是味美的羊肉與厚實的白饃，所有的一切都是直奔主題，簡潔明快，舍掉了一切的敷衍和過度，繁縟與雕飾，細微與末節(jié)，可謂老幼皆宜，量足味重，實實在在。與精雕細琢、講求細節(jié)與裝飾，靜雅清淡且價格不菲的淮揚菜形成了個性完全不同的南北對立。

我個人以為，運城羊肉泡饃之所以能夠別具特色、獨樹一幟，很重要的一點便是懂得“舍得”與“褪去”?！胺畔隆钡耐瑫r成就了它的獨到與雋永。與羊肉泡饃相配套的是“俗得可愛”的方桌大凳與進餐時的熱火朝天。我們?nèi)杖账姷难蛉馀蒺x如若大家寫到高考作文中去，一定會異軍突起，洗人耳目。因其獨到，所以也便于成就高分。往內(nèi)在的意蘊里想一想，筆下才會呈現(xiàn)出百般景致與個性特征。

但令人遺憾的是現(xiàn)實的備考情景，卻不非如此。在備考過程中，我們不少同學(xué)常常使用《論據(jù)手冊》處處鑿井，但如此而為卻能躍出醇美甘甜的泉水的開掘?qū)嵲谑翘倭?。從《論?jù)手冊》得來的不少事例，呆頭呆腦，似是而非。

有的學(xué)生追求“知道”，追求“套用”，追求“陶淵明”和“感動中國”。在不少同學(xué)的寫作中，我們看不到那么多節(jié)“語文課”對他的影響，也看不到生活過程對他的影響。有的學(xué)生對課堂與生活，缺乏感動與思考，更缺乏對豐富細節(jié)的體驗與把握。

“人”的死氣，必是“文”的死氣。幼稚浮泛，大話空空，將流行在我們的作文里。

如果我們的眼光與心胸“囿”住了，“銹”住了，“滯”住了，毫無生趣地停留在刻板簡單的現(xiàn)實上，自然不會得到更理想的分數(shù)。放出，才可騰翔。

記得不久前，我翻看人教版小學(xué)語文二年級課本，被第一頁上的有關(guān)秋天的四個詞語——金秋時節(jié)、景色宜人、層林盡染、疊翠流金，一下子震懾住了。教師上課的時候，透視這四個詞語，完全可以將一個奇妙美好的秋天展現(xiàn)在孩子眼前與心頭。

這四個詞語構(gòu)成了怎樣的一個流光溢彩、氣韻飛動的秋天啊！金秋時節(jié)，每一寸美好的光陰，都有著金屬的質(zhì)地與光澤，讓人倍加珍愛。這一個個漢字就像操場上的孩子，歡蹦亂跳動感十足。

我多么希望孩子們不僅僅是認識幾個字，而是要把漢字的世界看到，把漢字的氣質(zhì)學(xué)到。文字的節(jié)律，來自于內(nèi)心的躍動。文字的光亮，來自心底的光亮。孩子的視野不能僅僅只停留在“字”上。

我將自己的這些想法寫成了微博發(fā)了出去；不久，收到了一位小學(xué)老師熱情的回復(fù)。她說：“小學(xué)生真體會不了這些，盡力記住每個字怎么寫，試著能用在自己的日記，就是好學(xué)生了！”

我并不完全認同這位老師的觀點。我以為，在某種程度上，正是我們從來不去力圖或幫助孩子將自我的視野放出去，一天天，一點點，視野萎縮。

我和一位高三學(xué)生聊作文，我問他：你熟悉什么和喜歡什么呀？他似乎一下子遇見了一個天問，再也說不出話來。沒有“熟悉”和“喜愛”，哪有文章！我們僅僅拘泥于窄逼枯窘的“現(xiàn)實生活”中，筆底哪會有波光與水汽，開闊與恢弘。

我個人以為，即便是對一個小學(xué)生而言，一個小小的心，一顆優(yōu)質(zhì)的心，一腔醇然的心，到底有多大呢？為什么我們做老師的，首先就封閉了孩子視野與心懷中應(yīng)有的可能性呢，到底是我們“做不到”，還是孩子“達不到”？或許正是我們常年的“做不到”，導(dǎo)致了孩子最終的“達不到”。

我的學(xué)生唐詩夢，雖是位女生，可她視域之開闊，筆下矗立而起的渾厚力量，都讓我們對她刮目相看。她將北京眼前的大雪與雪中挺立的白楊一直延展擴及到冰寒廣袤的俄羅斯，延展擴及到人類深廣厚重且優(yōu)美壯麗的靈魂。這樣飛蕩雄渾的筆墨，不得不讓震顫：

我為這白色大地上筆挺的白楊征服了！此時我驀地想起，一位遠居他鄉(xiāng)的俄羅斯作家，曾站在茫茫大雪中久久凝望著樹木。他一直深信，雪與樹是他祖國的靈魂。

或許有的老師會說，你說得很對，但我的學(xué)生做不到?！胺乓环拧笔恰白龅玫健钡那疤崤c基礎(chǔ)，在備考過程中，老師有必要提醒學(xué)生“放一放”，也有必要為學(xué)生的“放一放”準備條件和可能；我們的學(xué)生也應(yīng)該強化“放一放”的意識，增強“放一放”的能量。不能“放一放”，永遠也“做不到”。

寫作不僅僅是一種技能的訓(xùn)練與提升，更是一種教育，是改變“人”的一道深沉豐富的力量?；匚渡?、再現(xiàn)生活，可以幫助學(xué)生把真正屬于自己的內(nèi)心世界喚回來。學(xué)生辭窘很重要的一個原因是對自身生活的忽視與冷漠。一味套用古人，一味說人人皆知的浮泛的空話，在某種程度上，正在極大地枯損封凍學(xué)生原本活躍敏感的內(nèi)心世界。

近些年，高考作文命題一直致力于引導(dǎo)學(xué)生在平實的現(xiàn)實生活中，能有所理解，有所發(fā)現(xiàn)。之所以注重這樣的考查，是因為對生活能有所理解和發(fā)現(xiàn)，是一個人生命質(zhì)地優(yōu)良的重要特征。脫出別人的腔調(diào)，不靠所謂的“材料”來說話，是一個學(xué)生有“真氣”的表現(xiàn)。

從成長的角度而言，一個人對生活，有觀察，有理解，有思考，有發(fā)現(xiàn)，這是一個人成熟的重要標志。一位學(xué)生在現(xiàn)實生活中，能感受，能思考，能于簡單尋常的日常生活中發(fā)現(xiàn)情趣與價值，能發(fā)表自己對于現(xiàn)實生活獨到的理解，這本身便足以成就他引人注目的分數(shù)。這樣的學(xué)生，心里不僅僅裝著“成功”與“目標”，更非渾渾噩噩之輩。這樣的學(xué)生是正常的，真實的，也是幸福的！

我爸，不抽煙，不賭博，偶爾喝點小酒就詩興大發(fā)?？傊盁o公害，純綠色”。

要是在古代，我想我爸決不會是“不肯過江東的”項羽——他頂多是一個駕小舟隨江波晃蕩的漁翁；也決不會是因為不能打仗報國而直跳的陸游——他頂多是一個在院子里種種花的“隱士”?？傊?，“爸不琢，不成器”。

在作者的筆下，一位愛生活有情趣、不功利不急躁、勤勞樸實的“老爸”形象呼之欲出?，F(xiàn)實的平凡與冗雜，并沒有消磨與鈍化小作者一顆清靈明透的心靈。

提醒學(xué)生及時記錄生活感悟的點滴，用筆貯存生活，是將細流化為波濤重要的一個手段和技巧。

如若追求考試正面積極的意義，那便是當(dāng)我們緊張恐懼地坐在考場上，拿著筆，當(dāng)無窮的不踏實與不可知降臨的時候，我們的心中要么浮起空虛乏味、敷衍做作式的胡亂的抵御；要么，會逼出我們精神上心靈里最本質(zhì)的一種自衛(wèi)式、超越式的傾吐與坦露。我們自然渴求的是后一種。而要想求得后一種，平時“心”與“腦”不到的地方，考試的時候，“筆”自然不會到。