統(tǒng)編語文教材編寫背后的故事

2019-09-15 00:00 發(fā)布

暫無內(nèi)容  年級 / 1770 0 0

??教材插圖讓人們走出“寒號鳥是鳥”的誤區(qū)

??“《寒號鳥》是一篇流傳甚廣的寓言故事,但對寒號鳥的形象,卻長期存在誤區(qū)。受名稱誤導(dǎo),大多數(shù)人以為寒號鳥與其他鳥類形象類似,有羽毛和翅膀。實(shí)際上,寒號鳥是一種嚙齒動物,學(xué)名叫復(fù)齒鼯鼠,因其生性怕寒冷,日夜不停號叫,而俗稱‘寒號鳥’。”陳先云介紹。

??“小學(xué)語文教材編寫是一項(xiàng)極為細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?,每一處?xì)節(jié)都需要用心推敲,反復(fù)論證,保證內(nèi)容的科學(xué)性和合理性?!标愊仍普f,小學(xué)語文教材更重視插圖的重要作用,精美的插圖不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能生動傳遞知識信息。

??教材插圖如何達(dá)到科普和育人的效果呢?“寒號鳥的前后腿之間有翼蹼,可賴以滑翔。為準(zhǔn)確表現(xiàn)寒號鳥的形象,編寫組仔細(xì)考證,查找資料圖片,并與插圖作者耐心溝通,經(jīng)過多次修改,教材插圖準(zhǔn)確地表現(xiàn)出寒號鳥的外形特征。在教材投入使用后,編寫組收到了師生、家長的反饋,說教材插圖讓他們走出了寒號鳥是鳥的誤區(qū),增長了知識,受到了一次科普教育?!标愊仍平榻B。

??再如,開學(xué)第一課《我是中國人》的插圖,既展示出56個(gè)民族的傳統(tǒng)服飾,又體現(xiàn)出祖國大家庭的團(tuán)結(jié)和睦,傳遞了中華民族一家親的信息。

??不要小看這么一幅畫,里面的學(xué)問可多了:不同的民族有不同的服裝,即便同一個(gè)民族可能也會有不一樣的服飾,男孩、女孩又有不同的穿戴。到底選擇哪些服飾更有代表性、更加美觀呢?編寫組多次向中國民族博物館民族服飾方面的權(quán)威專家請教。插圖前后三易其稿,反復(fù)修改。經(jīng)過一次次精雕細(xì)琢,這幅大氣精美的插圖得以完稿,讓人眼前一亮。

??終于找到《吃水不忘挖井人》的原始出處

??選文作者和文章出處一直是教材編寫組非常重視、關(guān)注的問題。一些經(jīng)典課文由于年代久遠(yuǎn),難以查找作者或原始出處。

??“為了尊重原作者,為讀者提供盡量準(zhǔn)確的信息,編寫組多次去國家圖書館查找,并請文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)者代為查找,以求得最精準(zhǔn)的原始文本?!标愊仍埔砸荒昙壵n文《吃水不忘挖井人》為例講起——

??這篇課文第一次編入教材是人教社1952年出版的《(五年一貫制)小學(xué)課本語文》第二冊,題目為《吃水不忘開井人》。作為一篇沿用多年的老課文,教學(xué)中老師和學(xué)生并沒有細(xì)究其出處。但在本次編寫中,為了求證源頭,編寫組幾經(jīng)查找,找到了多個(gè)版本,有題目為《吃水不忘挖井人》的詩歌,也有名為《吃水不忘開井人》的短文。經(jīng)過比對,這些詩歌、短文與課文的相似度較低,難以確定為課文原始出處。編寫組繼續(xù)查找,終于在國家圖書館找到1951年10月12日《人民日報(bào)》的影印本,其中的題頭新聞《我們偉大的祖國》,文字與課文重合度較高,甚至有完全一樣的句子。經(jīng)判斷,能夠確認(rèn)就是課文《吃水不忘挖井人》的原始出處。

??這就是陳先云提到的,對每一篇文章、每一處細(xì)節(jié)都凝神聚力、精益求精、力求臻于完美。

??古詩《畫》的作者并不是出版物中常說的王維等人

??在統(tǒng)編小學(xué)語文教材的編寫、修改過程中,總會遇到一些存有歧義的問題。遇到這些問題怎么辦?“有疑必究、有惑必查,努力提升統(tǒng)編小學(xué)語文教材的品質(zhì)?!标愊仍票硎尽?/p>

??比如,在古詩詞的相關(guān)篇目上,有些古詩不同的版本在內(nèi)容或署名上是有出入的,大家非常熟知的古詩《畫》(遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚),網(wǎng)上和一些出版物標(biāo)注的作者是王維或其他人。為了核查作者和出處,編寫組查考了大量古代文獻(xiàn),最終從《大藏經(jīng)》中查到了相關(guān)語句,并梳理出古人引用這些詩句的前后順序和內(nèi)在關(guān)聯(lián),最終認(rèn)為該詩的作者并不是出版物中常說的王維等人,而很可能是佚名的古人所作;另一首舊題為《雪》的詩(一片兩片三四片,五片六片七八片。九片十片無數(shù)片,飛入水中都不見),其作者也是眾說紛紜,編寫組梳理了多種材料,找到證據(jù)否定了種種不實(shí)之說,認(rèn)定其應(yīng)為古代“層累地形成”的民間作品。