在很多的電視劇中，或者是一些歷史典籍中，我們常常會看到丁憂這個詞語。我們大都知道丁憂指的是古代官員父母去世時回家守喪的代名詞。可以說丁憂這個詞語是是古代官場、還有公文上出現(xiàn)頻率較高的字眼。
不過我們幾乎都不知道丁憂這個詞語是什么時候創(chuàng)立的，是由誰創(chuàng)立的。不過從歷史典籍中我們可以發(fā)現(xiàn)丁憂這個詞語最早出現(xiàn)在《宋史·禮志》中：“咸平元年，詔任三司、館閣職事者丁憂，并令持服。”
可是又有另外一個令人們非常好奇的問題，為什么居喪守制要被稱為丁憂呢？到底什么是所謂的丁，什么又是所謂的憂呢？根據(jù)《爾雅·釋詁》中的解釋：“丁，當(dāng)也?！币簿褪撬^的遭逢、或者是遇到的意思。
根據(jù)《尚書·說命上》中解釋的：“憂，居喪也?！彼哉f，古代的“丁憂”，其實就是說遭逢居喪的意思。一般遇到這種事情時，人們會非常的難過，而中國人是講究禮節(jié)的，所以他們會遵循一定的民俗和規(guī)定“守制”。
不得不說古人對于文字的運用是爐火純青的，他們對文字的運用似乎已經(jīng)到達了一種登峰造極的境界。而且他們對于孝道也是非常重視的，所以丁憂時非常的嚴(yán)格。一般來說，丁憂的期限是三年。
在這三年期間丁憂之人要吃、住、睡在父母墳前，而且還不能喝酒、不能洗澡、甚至也不剃頭、不更衣，并且要停止一切娛樂活動。以此來表現(xiàn)自己對父母的孝道，不得不說，古人對于這方面真的有很高的要求。
而且丁憂作為一項中國的習(xí)俗，作為一種制度，作為一種文化，被人們繼承傳承了幾千年的時間。在中國古代時期也一直都被使用，不過隨著時代的慢慢發(fā)展。到了現(xiàn)代的社會，這種制度已經(jīng)慢慢的不符合人們的要求了。
“丁憂”這種制度因為他的繁雜形式還有持久戰(zhàn)，顯然已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)如今飛速發(fā)展和高度文明的現(xiàn)代社會的生活了，所以丁憂在現(xiàn)在也基本上消失了。不過它確實存在于歷史上，它作為一種文明符號，還作為一種道德的形式，也作為歷史的一個見證永久的長遠的存在于典籍之中。
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