“借景抒情”是指詩(shī)人用某種感情看待某一景物或場(chǎng)景，在其筆下，這一景物或場(chǎng)景，也染上了某種感情的色彩。如蘇軾在《水調(diào)歌頭·中秋》中寫(xiě)到：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！碧K軾借月亮表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。在這里詩(shī)人胸中已有懷念之情，帶著這份懷念之情去賞月，月亮也被染上了深深的思念之情，讀來(lái)不由得讓人驚嘆：好一個(gè)中秋望月懷人之佳作!

同樣，在李白的《贈(zèng)汪倫》中，詩(shī)句也運(yùn)用了借景抒情的方式，同學(xué)們先讀一讀。汪倫送別李白，李白感動(dòng)至極，這份友情之深連桃花潭水也比不上了。

贈(zèng)汪倫

唐：李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

通過(guò)這兩個(gè)例子，我們不難發(fā)現(xiàn)“借景抒情”中“景”與“情”的關(guān)系是：情在景先。即先有心中情感，后有眼中景物。

【自由課堂】

為為：老師，這些古詩(shī)我們都倒背如流了，那怎樣在我們的寫(xiě)作中簡(jiǎn)單地運(yùn)用借景抒情呢？

林老師：好，我們來(lái)試一下。以“共享單車”為話題，假設(shè)你在地鐵口，看到路面上堆滿了生銹的、東倒西歪的共享單車，你有何感想？

為為：哎，誰(shuí)來(lái)救救“共享單車”？

林老師：不錯(cuò)，老師也會(huì)這樣想，那現(xiàn)在請(qǐng)你加上景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)你此時(shí)的心情。

為為：哎，誰(shuí)來(lái)救救“共享單車”？天頓時(shí)陰下來(lái)了，太陽(yáng)也躲進(jìn)云層了，我的心情很難受，難道“共享單車”的末日到了嗎？

林老師：不錯(cuò)，你的文筆有進(jìn)步。你這段文字有借景抒情的意識(shí)，但太生硬，不夠自然。老師幫你試著修改下：剛出地鐵口，一排排東倒西歪的共享單車映入我的眼簾，它們就像一個(gè)個(gè)打了敗仗士兵，垂頭喪氣著。我的心一顫：曾經(jīng)萬(wàn)眾矚目的共享單車去哪里了？我走到一輛銹跡斑斑的單車旁，火辣辣的太陽(yáng)惡狠狠地照射著地面和單車，它好像在吶喊：“救救單車吧，人類!”單車只是耷拉著腦袋，一聲不響。

為為：老師，您這一改，太陽(yáng)活了，單車也活了，就連人物的情感也直入人心！借景抒情妙！

“觸景生情”是指詩(shī)人見(jiàn)到某一景物，某一場(chǎng)景后，油然而引出的某種情感的抒發(fā)。如李白在《靜夜思》中寫(xiě)到：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹?shī)人抬頭看到窗外一輪明月，內(nèi)心最柔軟的情感被觸動(dòng)，那種朦朦朧朧的思鄉(xiāng)之情情不自禁地涌上心頭。

顯而易見(jiàn)，這里“觸景生情”中“景”與“情”的關(guān)系是：景在情先。即先有眼中之景，后有心中之情。

那么，我們來(lái)讀讀馬致遠(yuǎn)的散曲小令《天凈沙·秋思》，需要同學(xué)們注意的是這首小令暗含了兩種抒情方式：借景抒情和觸景抒情。詩(shī)人漂泊在外，心中本來(lái)就有思鄉(xiāng)之情，于描寫(xiě)了“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“古道”、“瘦馬”，這些悲涼的景物仿佛是詩(shī)人的化身，也因思鄉(xiāng)而消瘦，這是借景抒情。結(jié)尾一句“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，詩(shī)人看到“夕陽(yáng)西下”，觸景生情更生想家之情，這便是觸景生情。

天凈沙·秋思

元代：馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，   

斷腸人在天涯。

【自由課堂】

為為：老師，聽(tīng)您講完我覺(jué)得在寫(xiě)作中運(yùn)用觸景生情很簡(jiǎn)單，比如我可以在作文中這樣開(kāi)頭——“我走在放學(xué)回家的路上，一陣寒冷的風(fēng)吹來(lái)，落葉飄飄，勾起了我對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的懷念……”（《過(guò)去的時(shí)光》）

林老師：嗯，你這個(gè)開(kāi)頭確實(shí)是觸景生情，但我們說(shuō)的“景”和“情”要有一定的關(guān)聯(lián)才能有所觸動(dòng)情感，每一種景都是有它的象征意味的，比如月亮代表思鄉(xiāng)，落葉代表時(shí)光飛逝，竹子代表頑強(qiáng)的生命力等。你文段前面出現(xiàn)了“寒冷的風(fēng)”，觸景生情生發(fā)出了對(duì)“美好時(shí)光”的懷念，這里的“景”與“情”是不是缺少關(guān)聯(lián)。

為為：哦，原來(lái)不能隨意地觸景生情，那我可以把景物換成給人以美好感覺(jué)的陽(yáng)光、暖風(fēng)等。我修改了下——“我走在放學(xué)回家的路上，一縷和煦的陽(yáng)光照耀著我的臉龐，溫暖的風(fēng)兒輕輕地?fù)崦鴹盍?，它像一個(gè)受寵若驚的孩子，低下頭露出了幸福的微笑，呀，楊柳真美！看著它，我想起了若干年前那個(gè)幸福的我……”

林老師：太棒了!給你點(diǎn)贊。

“寓情于景”，也叫“融情于景”， 它指的是詩(shī)人由自己的遭遇或處境而心生的一種強(qiáng)烈感情（如歡樂(lè)、悲哀、苦悶、彷徨等），去觀察和描寫(xiě)客觀的自然景物，并自覺(jué)或不自覺(jué)地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫(xiě)之中，以客觀之景來(lái)寄托感情。如張若虛在《春江花月夜》中寫(xiě)到：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”詩(shī)人描寫(xiě)“潮水”和“明月” ，看似與情感毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但你了解寫(xiě)作背景和通讀全詩(shī)后，又能從中體會(huì)到詩(shī)人的情感和蘊(yùn)含的哲理。景物很明顯，但情感卻非?；逎?，這里我們得出“寓情于景”中“景”與“情”的關(guān)系是：景先而意晦。即眼中之景在先，而心中之意卻表達(dá)得比較晦澀。

我們不妨來(lái)讀一讀李白的《朝發(fā)白帝城》：

朝發(fā)白帝城

唐：李白

朝辭白帝彩云間，

千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，

輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

這首詩(shī)從第一句到第四句，都在寫(xiě)景，沒(méi)一句直接寫(xiě)情，我們?cè)陂喿x中卻能感受到作者的興奮、激動(dòng)的之情，連猿猴的哀鳴在這里也如音樂(lè)一般的美麗。如果我們來(lái)了解到這首詩(shī)是作者在流放夜郎國(guó)的途中突然被大赦，從水路返家的時(shí)所寫(xiě)，就能體會(huì)到詩(shī)人那種歸心似箭的愉悅心情融匯在了寫(xiě)景之中。這就是“寓情于景”。

【自由課堂】

為為：老師，“寓情于景”和前面講的“觸景生情”都是景在先，那“寓情于景”的“意晦”又怎么理解呢？

林老師：的確，兩者都是景在先，即先描寫(xiě)景物，再抒發(fā)情感。“觸景生情”是指詩(shī)人描寫(xiě)景物，自然而然地引出情感的抒發(fā)；而“寓情于景”是詩(shī)人以客觀之景來(lái)寄托感情，但如果我們對(duì)詩(shī)人的遭遇和處境完全不了解，那就不能準(zhǔn)確地理解詩(shī)人寄托在景物上的情感了。

為為：老師，我懂了。那杜甫在《春夜喜雨》中寫(xiě)到“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，我們是不是也要先了解寫(xiě)作背景，才能更加深入地理解杜甫寄托在“春雨”中的喜悅之情？

林老師：是的，杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。杜甫在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終于來(lái)到成都定居。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫(xiě)下了這首描寫(xiě)春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的寓情于景的詩(shī)作。這其實(shí)就是“知人論世”，了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景，才能更加深入地體會(huì)其表達(dá)的情感。

為為：怪不得“意晦”了，原來(lái)需要我們知人論世，才能理解詩(shī)人在景中抒發(fā)的情感。

“緣情布景”是因情選景，以情染景，情景相容，由情畫(huà)景。即景物一旦著上了詩(shī)人不同的感情色彩，也就意象化了，情中出景，景中寓情。如王安石的《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！?/span> 初春時(shí)節(jié)，詩(shī)人王安石從揚(yáng)州到了瓜州渡口，此時(shí)的他歸心似箭，于是情中出景 “春風(fēng)又綠江南岸”，接著景中寓情“明月何時(shí)照我還”，情景交融。 

這里，我們總結(jié)“緣情布景”中“景”與“情”的關(guān)系是：情先而意顯。即先有心中之情，由情畫(huà)景，情感也就在景中自然流露出來(lái)了。

我們接下來(lái)讀一讀白居易的《憶江南》：

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？

作者寫(xiě)江南春色，首句“江南好”，以一個(gè)既淺顯又圓活的“好”字，直接表達(dá)了作者對(duì)江南的贊頌之意與向往之情；然后便緣情布景，以三、四兩句對(duì)江南之“好”進(jìn)行形象化的演繹，江南水鄉(xiāng)，春日融融、水綠如藍(lán)、江花勝火；最后一句“能不憶江南”直抒胸臆，可謂是“情先而意顯”。

【自由課堂】

為為：老師，“緣情布景”的“情中出景，景中寓情”太妙了！我也想在我的寫(xiě)作中運(yùn)用“緣情布景”的抒情方式。

林老師：你試著運(yùn)用“緣情布景”來(lái)描寫(xiě)你做錯(cuò)一件事后主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)后的心情，大膽試一試！老師相信你。

為為：好的，我試著寫(xiě)一段我由于遲到撒謊向老師認(rèn)錯(cuò)的片段——“我站在辦公室門口，很猶豫，這時(shí)窗外的花兒對(duì)我笑：“快去吧，小姑娘，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子！”我鼓起勇氣走進(jìn)辦公室……當(dāng)我出來(lái)的時(shí)候，花兒又在對(duì)我笑：“你真是一個(gè)勇敢的孩子！”我開(kāi)心地笑了，我的心情從未這樣放松過(guò)。

林老師：嗯，該片段有“緣情布景”的結(jié)構(gòu)，但缺少細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，就像一顆大樹(shù)，只有樹(shù)干，而缺少枝葉的點(diǎn)綴。你試著加入細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如人物的動(dòng)作、心理，景物的姿態(tài)等。

為為：好，我試試——“我站在辦公室門口，不自覺(jué)地把頭埋得很低很低，我到底要不要去跟老師說(shuō)實(shí)話呢？?jī)?nèi)心猶豫不覺(jué)，正準(zhǔn)備敲門，手又立馬縮了回去。我忽地抬起頭，瞥見(jiàn)了窗外一盆梔子花正對(duì)著我，綠色的葉片間點(diǎn)綴著些白花，仔細(xì)看時(shí)，一朵小花昂起了頭，搖曳著腦袋，好似在嘲笑我的膽怯與不誠(chéng)實(shí)。我長(zhǎng)吁了兩口氣，握緊拳頭 ，走進(jìn)了辦公室……當(dāng)我走出來(lái)時(shí)，心情格外輕松，我有意抬起頭，想觀賞那朵驕傲的梔子花，它依舊是抬起頭，卻對(duì)我露出潔白燦爛的笑容！”

林老師：很不錯(cuò)，大樹(shù)有了樹(shù)干也有了枝葉，景和人都注入了鮮活的情感和血液，可謂是“情中出景，景中寓情”，結(jié)尾可以把情感升華一下，加一句——“呀，窗上的梔子花，當(dāng)你勇敢、正直、謙卑時(shí)，天地便大了！我邁著輕快的步伐走出去，誠(chéng)實(shí)的感覺(jué)真好！”

為為：老師，謝謝您的引導(dǎo)，我開(kāi)始對(duì)“緣情布景”有了感覺(jué)。