在沒(méi)有蚊香和滅蚊器的年代，古人是如何對(duì)付蚊子的?這個(gè)問(wèn)題的答案概括起來(lái)其實(shí)就是兩個(gè)字：煙熏。當(dāng)時(shí)民間有各種野草，專門(mén)用來(lái)熏蚊子。大戶人家制作些精美的香爐，用野草做的熏香來(lái)驅(qū)蚊;普通百姓則直接燒野草，為了滅蚊搞得家里是“煙熏火燎”。而文壇的大詩(shī)人經(jīng)常四處漂泊，有時(shí)候連煙熏的條件都沒(méi)有，吃盡了蚊子的苦頭。

　　斗不過(guò)蚊子就寫(xiě)詩(shī)“鄙視”它們吧!本期要和大家分享的就是韓愈和范仲淹夜遇蚊子，專門(mén)為它們寫(xiě)下的詩(shī)，兩首詩(shī)看似都詼諧搞笑，但這泰然的境界一般人可是達(dá)不到的，最重要的是兩首詩(shī)還寫(xiě)出了人生的大智慧。讓我們先來(lái)讀一讀韓愈的《雜詩(shī)》：

　　《雜詩(shī)四首.其一》朝蠅不須驅(qū)，暮蚊不可拍。 蠅蚊滿八區(qū)，可盡與相格。 得時(shí)能幾時(shí)，與汝恣啖咋。 涼風(fēng)九月到，掃不見(jiàn)蹤跡。

　　作為“唐宋八大家”之首，韓愈在對(duì)待蚊子的問(wèn)題上，也是頗有心得的。詩(shī)的前兩聯(lián)韓愈就表示早上的蚊子不用趕，晚上的蚊子也不用拍。這倒不是因?yàn)椴幌氪颍撬鼈兊教幨?，根本拍不完?？礃幼硬柘壬鷮?duì)這蚊子也確實(shí)是沒(méi)了辦法。雖然打不死它們，但韓愈還是找到了安慰：等到9月秋風(fēng)吹起，這些蚊子就會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。

　　通讀這首詩(shī)，雖是信手拈來(lái)之作，但卻飽含了人生哲理。生活中會(huì)遇到很多小人惡人，也會(huì)遇到不少不順心的事，若是自己沒(méi)了辦法，就不用再糾結(jié)了，一切都交給時(shí)間吧，看它小人能得志到幾時(shí)。

　　與韓愈相比，范仲淹對(duì)蚊子的態(tài)度也是頗有意思的，概括起來(lái)就是：你不走我走!讓我們來(lái)看看范文正公這首詩(shī)：

　　《詠蚊》飽去櫻桃重，饑來(lái)柳絮輕。但知離此去，休要問(wèn)前程。

　　這首詩(shī)是53歲的范仲淹在戍邊西北所作，當(dāng)時(shí)的條件非常艱苦，范公被蚊子咬得不行，便寫(xiě)了這首《詠蚊》。詩(shī)的前兩句還真把蚊子寫(xiě)出了美感：吃飽了的蚊子就像一顆圓圓的櫻桃，身形沉重;而一旦它餓了，又輕飄飄地像一片柳絮。范公經(jīng)過(guò)細(xì)致入微的觀察，通過(guò)蚊子飽時(shí)和饑來(lái)的對(duì)比，將一只可惡的蚊子寫(xiě)得躍然紙上。

　　而后兩句范公則好好地幽默了一把，意思是：“只要能讓我離開(kāi)這里，上哪里去都可以”。顯然這是戲言，畢竟能“不以物喜，不以己悲”的范公，又怎會(huì)怕這幾只蚊子。但在這戲語(yǔ)中我們也讀到了他的人生哲學(xué)：一時(shí)斗不過(guò)就避開(kāi)它的鋒芒，以期日后。

　　通讀這兩首專門(mén)為蚊子寫(xiě)下的詩(shī)，其實(shí)體現(xiàn)的是兩種人生哲學(xué)。韓愈覺(jué)得為非作歹之徒總會(huì)受到應(yīng)有的懲罰，人生也不會(huì)永遠(yuǎn)處于困境，總有守得云開(kāi)的一天。范仲淹則認(rèn)為遇事當(dāng)以退為進(jìn)，不與惡人爭(zhēng)一時(shí)長(zhǎng)短?？此苾扇藢?duì)蚊子的態(tài)度有些許不同，但內(nèi)涵都是一樣的，都是希望世人遇事泰然處之。