“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》?？赡艽蠹以谄渌髌坊蛘哂耙晞≈幸灿锌吹竭^(guò)這句話，但你知道這背后講述了一個(gè)怎樣的愛情故事嗎?在天上愿為比翼雙飛鳥，在地下愿為并生連理枝，這是一個(gè)多么美好的誓言，可能對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)愛情就是要這樣纏纏綿綿。但這個(gè)故事恐怕算不上完美，甚至有些心酸，下面就為大家講講這個(gè)典故，就一起來(lái)看看吧。

　　“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”是人們對(duì)愛情美好的期許，也是一句忠貞不渝的誓言。這句話幾乎人人都知道，可它背后的故事卻很少有人了解。

　　你以為連理枝天生就是長(zhǎng)在一起的嗎?不，不是，至少傳說(shuō)中不是。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋康王戴偃驅(qū)車出游，來(lái)到河南封丘。見一采桑女子貌美過(guò)人，便心生惡念。為了能時(shí)?？吹剿?，康王令人在青堆村東筑一土臺(tái)望之，名為青陵臺(tái)。接著他差人訪查，得知是此女子是中書舍人韓憑之妻息氏。于是康王命韓憑將妻子獻(xiàn)給他，韓憑夫婦不從，憑在臺(tái)下自殺，息氏亦投臺(tái)死。

　　宋康王將其二人分葬于大路兩旁，不準(zhǔn)合墓。后兩墓各生一梓樹，根交于下，枝交于上，樹棲鴛鴦，雌雄各一，聲音凄婉感人。宋人哀之，給這棵樹起名為“相思樹”。文人墨客，對(duì)此多有題詩(shī)，唐代大詩(shī)人白居易路過(guò)此地時(shí)，感觸頗深，于是就有了他著名的詩(shī)篇《長(zhǎng)恨歌》中的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的千古絕唱。

　　還有一個(gè)更古老的傳說(shuō)，相傳混沌之初，玉皇大帝的一個(gè)女兒流落人間。因其父為玉皇，人們稱其女為玉女。她降生在兩江之交的地方——雅礱江與金沙江匯合處的一戶農(nóng)家。玉女長(zhǎng)得十分美貌，不僅天姿聰慧，而且心地善良。她與鄰居的田姓小伙子自幼一起玩耍，一起放羊，一起長(zhǎng)大成人。

　　后來(lái)當(dāng)?shù)氐念^人他抓走了玉女，田姓小伙子得知后邀約了幾個(gè)村子的伙伴前去要人，鬧得天翻地覆。這場(chǎng)人間爭(zhēng)斗又被玉帝得知，玉帝派出天兵天將，要人間交出玉女。小伙子趁亂救出玉女，二人逃到金沙江邊，天地為媒，結(jié)為夫妻。玉帝要玉女返回人間，玉女不從，玉帝降洪水于金沙江淹死了二人。洪水退去后，江邊長(zhǎng)出了連理枝。

　　錢蕙蓀是大家閨秀，其父愛如掌上明珠。蕙蓀長(zhǎng)到十三四歲的時(shí)候，就美麗出眾，且以文才知名。前來(lái)求婚的人絡(luò)繹不絕，父親總要親自考試。可就算父親看過(guò)眼的，到蕙蓀那里也會(huì)被駁回，而且理由十分中肯。惹得表兄梁霞城說(shuō)她“你的才華，真可以說(shuō)是上官婉兒再生。”

　　這個(gè)叫梁霞城的年輕人，與蕙蓀為中表兄弟，擅長(zhǎng)詩(shī)詞。蕙蓀的母親去世后，后媽對(duì)她很約束很嚴(yán)，蕙蓀平時(shí)循規(guī)蹈矩，唯獨(dú)與霞城表兄十分親密，二人互相讀書請(qǐng)教，整天在小屋里談詩(shī)論文，一點(diǎn)也不避嫌疑。二人互生愛意，可梁霞城的父親卻不同意自己的兒子娶表妹為妻。蕙蓀知道后，整日哭泣，也未將心意告訴父親。

　　后來(lái)，錢家回鄉(xiāng)養(yǎng)老，霞城也因事到外地。直到有一日，一位姓秦的公子到來(lái)，他家世好，樣貌好，又有才華，錢父沒跟女兒商量就答應(yīng)了這門親事，直到兩家議定互送聘禮時(shí)蕙蓀才得到一點(diǎn)消息。表哥聽說(shuō)后也匆忙趕回，可木已成舟，二人相顧無(wú)言。最終，蕙蓀自殺，表哥隨她而去，兩家人將二人合葬，園中長(zhǎng)出了兩棵樹，枝葉交纏。