人而無信，不知其可也。司馬遷在《史記》中記載了這樣一則故事：戰(zhàn)國時期，秦孝公銳意進取，召來魏國的商鞅主持變法。時值天下紛爭禮崩樂壞，沒有人相信一個魏國人能幫秦國強大，為了樹立威信推進改革，商鞅在都城南門外立了一根三丈長的木頭，并當中許下諾言：誰能將這根木頭搬到北門，賞金10兩。圍觀者都不相信輕易能獲得如此高的賞賜，于是商鞅不斷提高賞金的分量，當賞金達到50兩時，一位壯漢終于忍不住了，他扛起木頭走到了北門，事后商鞅果然將賞金遞給了他。商鞅此舉很快在百姓心中樹立了誠信的形象，此后在眾人的支持下，他實施的變法使秦國日益強盛，最終統(tǒng)一了天下。這便是流傳了兩千多年的《立木為信》的故事，回過頭再看這段歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)商鞅變法的成功絕非偶然，他以誠心待人，尚未開局便贏得了一批擁護者，為日后的改革聚集了人心，這才有了后來傲視群雄的大秦帝國。對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。
明代話本小說《警世通言》中有這樣一章故事《呂大郎完金還骨肉》：無錫商人呂玉在燈會時丟失了兒子，此后夫婦二人一直未曾生養(yǎng)。幾年后邊呂玉撿了一包大約二百兩的銀錠，他沒有貪念這筆橫財，而是在原地等待失主，見了失主后兩人相談甚歡，幾經(jīng)周折后便失主提出送他一個小廝作為養(yǎng)子，這時這才發(fā)現(xiàn)是他失蹤幾年的兒子。盡管這篇故事里宣揚因果報應，說教的意味很濃，但主題思想?yún)s是勸人誠信待人，因為誠信，是人最好的福報。其實這也不是唯心之論，選擇種善因，自得善果。所謂命中注定，其實都是基于一個人過去和當下的選擇。諾國有誠信必興，家有誠信必和，人有誠信必賢。在當下的社會，誠信不僅是一個人最昂貴的名片，也是人際關系中最有價值的財富。諾不輕許，故我不負人。諾不輕信，故人不負我。愿今生你我都能堅守誠信，不要讓步諾言成為空談，不要讓承諾成為欺騙。
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