在錢莊未普及的時(shí)候，貯藏是一種較為普遍的方式。不過，貯藏又分為許多種，古人貯藏金錢的方式可謂五花八門。

　　不同于字面意思，窖藏并不是把錢藏在地窖里，而是將錢裝進(jìn)瓶瓶罐罐，深埋于地下。用這種方式貯藏的錢財(cái)，多以金銀居多。中國人耳熟能詳?shù)摹按说責(zé)o銀三百兩”的典故，其主人公就采用了這種藏錢的方法。實(shí)際上，這是古代富商和土豪最喜歡的藏錢法，因?yàn)檫@種方式簡單便捷又不為人知。也因此，在考古工作中，考古人員經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)窖藏的文物。

　　除了把錢財(cái)深埋到地下，古人還會(huì)采用與之類似的“梁藏”、“檐藏”、“壁藏”等。“梁藏”和“檐藏”，顧名思義就是把錢財(cái)塞進(jìn)屋檐的夾縫中、瓦片底下，或拴在房梁上。不過這種貯藏方式的安全性非?？皯n，很少有富人愿意使用這種方式藏錢。古代的小偷又被稱作“梁上君子”，說明房梁是最受小偷歡迎的藏身所在。既然房梁是小偷出沒的“高發(fā)區(qū)”，那將錢財(cái)掛在房梁上就大為不妥了。

　　小偷鉆進(jìn)房間，躲藏在房梁上，一眼就瞄見掛在梁上的寶貝，順手牽羊，豈不大為糟糕?亦或是小偷飛檐走壁，一腳踩破瓦片，發(fā)現(xiàn)碎瓦之下金光閃閃，伸手一摸就是幾錠金銀，那可不妙。所以，相比于“梁藏”、“檐藏”，“壁藏”的法子就巧妙得多了。在蓋房子時(shí)，將墻壁做出夾層，然后將值錢的寶貝藏進(jìn)夾層中，既穩(wěn)妥又保險(xiǎn)。

　　“孔壁遺文”的典故，說的就是孔子后裔用“壁藏”這種方式將名貴古籍藏在墻壁的夾層中。漢武帝時(shí)期，魯恭王擴(kuò)建王宮時(shí)原材料不足，打起了孔氏祖宅的主意。魯恭王讓人拆除孔宅，在拆遷的過程中，在墻壁中挖出一大堆年代久遠(yuǎn)的書簡，有《尚書》、《禮記》、《論語》、《春秋》等。一般人家都是將金銀細(xì)軟“壁藏”起來，孔氏后人卻用這種法子藏書，格調(diào)不是一般的高。

　　古人存零錢的法子與現(xiàn)在小孩存錢用的“小豬罐”差不多，將銅子投進(jìn)罐子里，等到存滿時(shí)，再將零錢取出。除非特殊情況，否則古人一般都要等到罐子存滿才會(huì)打開，所以，古代的存錢罐又被稱作“撲滿”。

　　說起來，梁藏和檐藏安全性較低，壁藏又太過麻煩，所以，在絕大多數(shù)時(shí)候，古人都會(huì)使用“窖藏”這種辦法存錢。古代沒有保險(xiǎn)柜保險(xiǎn)箱，所以，窖藏時(shí)，必須要采取一些防盜手段。窖藏的防盜手段，竟與古代墓葬的防盜手段有異曲同工之妙。在準(zhǔn)備階段，古人會(huì)事先挖好深坑，將金銀財(cái)寶裝入壇子、罐子、大缸中，放入深坑，隨后布置迷障，填土掩埋。

　　古人窖藏并不像我們理解的那么簡單，在埋藏過程中要考慮到安全性、隱秘性及防腐防潮。畢竟，在窖藏的寶貝里，有可能出現(xiàn)名貴的書法字畫或房契地契，若被蟲吃鼠咬或發(fā)霉腐蝕可不妥。古人通常會(huì)采取分層放置的法子進(jìn)行窖藏，在深坑的最底部先放一層，掩埋之后再放一層，以此類推，最多會(huì)放四五層。在每一層之間，都會(huì)鋪設(shè)石板、磚塊，讓結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固。

　　除此之外，古人還會(huì)在土層中摻入石灰或糯米漿糊，這樣能讓土層更加結(jié)實(shí)，增加挖掘的難度。古代沒有混凝土，但古人會(huì)在泥漿中摻入石子瓦塊，能起到與混凝土類似的作用。

　　為什么古代窖藏不一次性填滿一層，而是分層放置呢?

　　因?yàn)榉謱臃胖煤?，就算有盜賊盜挖了窖藏，往往只會(huì)發(fā)現(xiàn)表面上的一層，忽略下層。更巧妙的是，古人存錢通常是賺一點(diǎn)存一點(diǎn)，分層放置比較方便。除此之外，窖藏的地點(diǎn)通常會(huì)選在臥室地下或豬圈、茅房下。埋在臥室中每天都能檢視，比較安心，埋在茅房、豬圈里則更能掩人耳目，誰會(huì)想到主人把珍貴的寶貝藏在臭不可聞的地方呢?我國國家博物館的鎮(zhèn)館之寶，商代的“后母戊鼎”，在出土之前就是采用窖藏的方式處理的，窖藏“后母戊鼎”的人家將這尊國之重寶貯藏在茅房之下，千百年來鮮為人知。

　　古人存錢還有個(gè)較為極端的辦法，但采用這種方式存錢太過麻煩，所以很少有人采用。話說有個(gè)暴富的晉商，他覺得把錢財(cái)窖藏到地下、塞進(jìn)墻壁夾層或寄存到錢莊里都不穩(wěn)妥。思來想去，晉商想到一個(gè)絕妙的辦法，那就是將銀子熔煉成汁，澆入地板中。這種手法太出人意料，徹底斷了盜賊的念頭。就算盜賊發(fā)現(xiàn)了被澆筑進(jìn)地面的銀子也沒法將銀兩摳走，不過，這種辦法防外賊很有效，就是無法對付家賊。晉商的子孫發(fā)現(xiàn)了地板的奧秘后，隔三差五用刀子撬些銀兩下來，沒幾年便將晉商的銀地板撬光了。

　　大多數(shù)人家，都喜歡用窖藏這種方式埋藏家產(chǎn)，有時(shí)埋藏者生前沒來得及將秘密交待給子孫便一命嗚呼了，這筆財(cái)產(chǎn)也就變得不為人知了。若干年后，當(dāng)祖宅被變賣，新主人喬遷新居，破土動(dòng)工對老宅進(jìn)行翻修時(shí)，往往會(huì)挖出前人留下的財(cái)寶，發(fā)一筆橫財(cái)。所以，后人在搬家或拆遷時(shí)，往往會(huì)在老宅“挖地三尺”，把屋前屋后的土壤“耕耘”一番，尋找先人留下的財(cái)富。

　　從史料中，我們經(jīng)常能看到古人“挖寶”的記錄，《夢溪筆談》中，就記載了這樣的故事：

　　在當(dāng)時(shí)的洛陽，很多富人都喜歡將金銀窖藏到地下，這幾乎成了約定俗成的規(guī)矩，每個(gè)人都心知肚明。正所謂“富不過三代”，財(cái)主的后代往往是些懶惰的敗家子，他們坐吃山空散盡家財(cái)，寧愿變賣祖產(chǎn)也懶得挖老祖宗留下的寶貝。在變賣祖宅時(shí)，還會(huì)向買主索要一筆“掘錢”。

　　朝中大員張觀相中了一處大宅，在買房時(shí)賣家三番兩次向他索要這筆“掘錢”，張觀先后支付了一千多緡，賣主才善罷甘休。當(dāng)時(shí)鄰居都覺得張觀虧大了，沒成想張觀在擴(kuò)建房屋時(shí)，竟真的挖出一筆橫財(cái)。據(jù)說，張觀挖出一個(gè)石盒，里面放著幾百兩黃金。除去買房及支付“掘錢”的費(fèi)用，張觀還小賺了一筆。

　　相傳，蘇東坡也曾有過這樣的奇遇：

　　蘇東坡在金山寺讀書時(shí)，寄住在金山寺里。年輕的蘇東坡比較落魄，連解決溫飽都成問題，某日蘇東坡在禪房里百無聊賴，在床底下挖來挖去，竟真讓他挖出一罐銀子。不過，蘇東坡不貪財(cái)，將罐子原封不動(dòng)又放回原處。后來蘇東坡金榜題名，想起了那罐銀子，便囑托家人將銀子取出，用來修繕金山寺。

　　與現(xiàn)代不同，雖然我國在很早之前就已出現(xiàn)了紙幣，且自紙幣出現(xiàn)后始終在市場上流通，但古人對紙幣并不感冒?；蛟S是因?yàn)榧垘胚@種價(jià)值不定的貨幣遠(yuǎn)不及保值的“硬通貨”來得實(shí)在，所以，古人在相當(dāng)長的時(shí)間里采用其它等價(jià)交換物。

　　那么，是什么等價(jià)交換物呢?是保值的金銀嗎?

　　非也，是銅錢。

　　銅比金銀產(chǎn)量更高，且與金銀一樣“堅(jiān)挺”，若非社會(huì)動(dòng)蕩，銅錢的價(jià)值是有保障的。所以，古人的“小金庫”里，存的最多的就是銅錢。前文中我們提到的窖藏，最適合貯存銅錢。在現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)中，一些出土的窖藏銅錢甚至是以“噸”為單位來計(jì)算的，可見古人有多鐘愛銅錢。

　　1967年冬季，在湖北黃石市西賽石的河堤工程現(xiàn)場，工人們發(fā)現(xiàn)了一處埋藏銅錢的地窖。經(jīng)簡單稱量，這座地窖中出土的銅錢重量竟超過了一百一十噸!除了銅錢之外，考古工作者還在錢窖里發(fā)現(xiàn)了一定數(shù)量的鐵錢。上世紀(jì)末，我國考古人員于河北滄州發(fā)掘了五十噸鐵錢。

　　2006年七月，山東省東營市的某建筑工地上，又出土了三十噸鐵錢。在所有古代王朝中，唯有宋朝大規(guī)模流通過鐵錢，這些鐵錢也都是宋朝的古物。究竟是怎樣的巨富，才能窖藏如此之多的錢幣?哪怕是放到現(xiàn)在來看，這些銅錢的擁有者都足以躋身億萬富翁的行列。

　　當(dāng)然，隨著錢莊、票號(hào)和銀行的出現(xiàn)，越來越多的人選擇將錢存入其中。相比于私人性質(zhì)的貯藏，把錢存在金融機(jī)構(gòu)中顯然保險(xiǎn)得多，安全系數(shù)更高。不過，雖然道理是這樣，仍有不少人覺得把錢換成存根不大穩(wěn)妥，時(shí)至今日仍有人喜歡像古人一樣將財(cái)產(chǎn)貯藏起來。

　　與古人藏錢的法子相比，現(xiàn)代人藏錢的方式有科技助力，市面上有各式各樣的保險(xiǎn)箱，能夠滿足大部分人的貯藏需求?？偟膩碚f，中國人的“存錢史”是源遠(yuǎn)流長的，許多現(xiàn)代人的存錢之法仍借鑒于古人。