古時(shí)的科舉分為文舉和武舉，大家對(duì)于文舉是比較熟悉的，但是，對(duì)于武舉就很陌生了。我們不禁好奇：武舉是如何選拔人才的呢?朝廷是否以“舉重”作為主要考核項(xiàng)目?

　　北京有這樣一座博物館，里面陳列的都是古代科舉的東西。其中，有幾塊方方正正的石頭引起了我們的興趣。原來(lái)，這就是古代武舉的考試用品——掇石。掇石有半米高，它的中間部分挖空了，方便選手抓舉。石頭上面還刻了字，包括考試的年份、石頭的重量，還有一些祝福語(yǔ)等。

　　博物館珍藏的清朝掇石，上面就刻有“光緒辛卯年制”，還刻有“重兩百二十斤”。石頭的正中間刻有“得意青云路”，這是在祝?？忌軌蚪鸢耦}名。其實(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有舉重的相關(guān)記載，那時(shí)候的人稱之為“翹關(guān)”或“扛鼎”。翹關(guān)，顧名思義就是把門(mén)栓給舉起來(lái);而扛鼎就是將青銅巨鼎舉過(guò)頭顱。這兩樣?xùn)|西都重達(dá)上百斤，能夠完成這個(gè)項(xiàng)目的都是那時(shí)候的大力士。

　　到了唐朝時(shí)期，舉重就成為朝廷選舉人才的項(xiàng)目。武則天時(shí)期，她為了讓國(guó)民能夠牢記國(guó)力的重要性，特地設(shè)立了武舉。長(zhǎng)安二年，武則天還將“翹關(guān)”加到了武舉考試中。據(jù)《新唐書(shū)》記載，武舉考試除了步射、馬射、馬槍、負(fù)重項(xiàng)目外，還有“翹關(guān)”項(xiàng)目。這里所說(shuō)的“關(guān)”并不是鎖住城門(mén)的門(mén)栓，而是武舉考試中特用的木棍。木棍長(zhǎng)一丈七尺，直徑足足有三寸半。

　　武舉考試的考核標(biāo)準(zhǔn)是，考生必須舉起木棍的一端，且連續(xù)舉十下。

　　宋朝時(shí)期，開(kāi)國(guó)皇帝吸取大唐王朝滅亡的教訓(xùn)，決定重視文舉，抑制武舉。他們會(huì)在武舉中加入策論，考核考生的文化水平。還有，宋朝政府取消臂力測(cè)試，改為以騎射為主。騎射所使用的弓箭，他們也會(huì)按照重量劃分等級(jí)，讓不同體重的人去參加不同等級(jí)的比賽。宋以前并沒(méi)有“武狀元”之設(shè)。首名武狀元產(chǎn)生于宋神宗時(shí)，為福建人薛奕，后與西夏作戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)死。

　　元朝時(shí)期，統(tǒng)治者不相信漢人，他們害怕漢人手里有兵器，更害怕他們學(xué)習(xí)武藝。于是，他們干脆將武舉給取消了，免得“養(yǎng)虎為患”。明朝時(shí)期，朱元璋不同意文武分途，于是，只開(kāi)了文舉，而停止了武舉。直到天順八年，明朝才正式開(kāi)武舉。此時(shí)武舉的考核重點(diǎn)是弓箭、馬匹，同時(shí)還有策論。萬(wàn)歷年間，國(guó)家的邊境屢屢響起警報(bào)，朝廷這才加強(qiáng)武舉，希望能夠選舉合適的人才送往前線。

　　到了崇禎四年，朝廷再次將舉重項(xiàng)目添加到武舉考試中。這次的舉重不再是舉木棍，而且舉刀石。這其中，刀的重量有三個(gè)等級(jí)，分別是八十斤、一百斤、一百二十斤;石的重量也有三個(gè)等級(jí)，分別是兩百斤、兩百五十斤、三百斤。除此之外還包括，馬步箭及槍、刀、劍、戟、拳搏、擊刺;營(yíng)陣、地雷、火藥、戰(zhàn)車;兵法、天文、地理。

　　清朝是武舉的鼎盛時(shí)期，滿人習(xí)慣馬背上的生活，自然會(huì)特別重視武舉?！肚宕婆e考試述錄》記載，清朝的武舉分為三場(chǎng)考試，第一場(chǎng)是考核騎馬射箭，第二場(chǎng)是考核技勇，第三場(chǎng)是考核兵法?！凹加隆卑ɡ?、舞刀弄槍、舉重，這都是考驗(yàn)臂力的。

　　前面提到，刀、石均分為三個(gè)等級(jí)，而弓也分為三個(gè)等級(jí)，分別是：八十斤、一百斤和一百二十斤。考核過(guò)程中，考官對(duì)于考生的動(dòng)作有明確的要求，即“弓必三次開(kāi)滿，刀必前后胸舞花，掇石必去地一尺，上膝或上胸”。

　　這里需要說(shuō)明的是，國(guó)家軍隊(duì)的人才需求并不全靠武舉來(lái)滿足，且武舉出身的官員并沒(méi)有文舉出身的官員那么受重視。

　　歷史上的名將，幾乎很少是武舉出身的;而歷史上有名的文官，大部分都是科舉出身的。武舉的稱謂跟文舉是一樣的，比如：武秀才、武舉人、武狀元等。清朝時(shí)期，武舉是每三年舉辦一次，時(shí)間上跟文舉是相同的?？忌枰韧ㄟ^(guò)地方的考核，獲得武舉資格后才能參加鄉(xiāng)試;順利通過(guò)鄉(xiāng)試之人就可以成為“武舉人”。

　　這些武舉人還可以參加更高級(jí)別的考試，比如：會(huì)試、殿試?？忌绻軌颢@得會(huì)試三甲，則可以被朝廷授予官職?！肚迨犯濉酚涊d：“一甲進(jìn)士授副將、參將、游擊，二、三甲進(jìn)士授守備、署守備?！辈贿^(guò)，武舉始終不是軍官的“正途”出身，只能算“雜途”出身，他們的官場(chǎng)生涯也不會(huì)像行伍出身的軍官那么順利。據(jù)相關(guān)史料記載，國(guó)家的軍官中，超過(guò)百分之七十是行伍出身。

　　為什么會(huì)這樣呢?

　　武舉考核中偏重于武藝，而忽視了謀略。而帶兵打戰(zhàn)的將軍，更重要的是能夠精通兵法，能夠運(yùn)籌帷幄。顯然，武舉出身的軍官往往達(dá)不到這個(gè)要求。所以，當(dāng)時(shí)社會(huì)紛紛指出武舉的弊端，認(rèn)為它只能選出士卒，而選不出將帥。清朝末期，西方先進(jìn)的熱武器讓手持冷武器的清兵震驚了，國(guó)民這才發(fā)覺(jué)國(guó)家強(qiáng)調(diào)的武藝已經(jīng)沒(méi)有任何用處了。于是，很多人站出來(lái)要求廢除武舉。

　　據(jù)《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》中介紹，光緒二十七年，皇帝下旨：“謂武科一途，本因前明舊制，相沿已久，流弊滋多，而所習(xí)原弓、刀、石及馬步射，皆與兵事無(wú)涉，施之今日，亦無(wú)所用，自應(yīng)設(shè)法變通，力求實(shí)際，嗣后武生童考試及武科鄉(xiāng)、會(huì)試，著即一律永遠(yuǎn)停止。”

　　這樣，武舉就消失了，再也不會(huì)出現(xiàn)了。