一衣帶水這個(gè)成語(yǔ)，可以說(shuō)是非常常見(jiàn)的了，但是在使用的時(shí)候并不是經(jīng)常用，很多人第一次看到這個(gè)成語(yǔ)的時(shí)候也并不理解到底是什么意思。一衣帶水的意思其實(shí)就是說(shuō)，雙方之間相隔的水域，就只是像一條衣帶那樣寬，這當(dāng)然只是一個(gè)比較夸張的說(shuō)法了，水當(dāng)然不可能那么窄，但是感情卻可以很近。那么，這個(gè)成語(yǔ)有沒(méi)有什么歷史典故呢?

　　1.一衣帶水什么意思

　　一衣帶水，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yī yī dài shuǐ，意思是一條衣帶那樣狹窄的水，出自《南史·陳紀(jì)下》。

　　《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?”

　　“一衣帶水”從字面上來(lái)說(shuō)，無(wú)非就是，一條衣帶寬的河面將兩者分割開(kāi)來(lái)，形容兩者雖然隔著一條河，但是距離也是非常的近。目前用來(lái)形容與日本是一衣帶水的領(lǐng)邦，也是說(shuō)得過(guò)去的。因?yàn)?，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，與日本的距離已不再是像以前那樣幾天幾夜都到達(dá)不了，科技的發(fā)展進(jìn)步，已使咫尺天涯變成了天涯咫尺，物理上的距離在現(xiàn)實(shí)中已不是那么遙遠(yuǎn)。因此會(huì)用來(lái)形容中國(guó)與日本是一衣帶水的領(lǐng)邦。

　　2.歷史典故

　　隋文帝楊堅(jiān)取代北周稱(chēng)帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國(guó)，在北方實(shí)行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的政策，國(guó)力大增。而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并不把這事放在心上。

　　一次，隋文帝向仆射高颎詢問(wèn)滅陳的計(jì)策，高颎回答說(shuō)：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們?cè)谒麄兊氖斋@季節(jié)，揚(yáng)言出兵，他們一定就會(huì)放棄農(nóng)時(shí)，屯兵防守;他們作好了準(zhǔn)備，我們便不再出兵。這樣來(lái)幾次，他們便不會(huì)相信。等他們不作準(zhǔn)備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉(cāng)庫(kù)中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財(cái)力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。”

　　隋文帝采取了高颎的計(jì)策，經(jīng)過(guò)七年的準(zhǔn)備，在公元588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對(duì)高颎說(shuō)：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長(zhǎng)江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。

　　3.一衣帶水的水指的是什么

　　公元581年，楊堅(jiān)稱(chēng)帝，建立了隋朝，史稱(chēng)“隋文帝”，隋文帝建立隋朝之后，勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)皇之治”，而偏安江南的陳后主卻日夜與妃嬪、大臣們飲酒作樂(lè)，不理朝政，致使朝政敗壞，民不聊生，并且，陳后主對(duì)隋朝欲統(tǒng)一江南的舉動(dòng)，不以為意，認(rèn)為隋軍過(guò)不了長(zhǎng)江天險(xiǎn)。隋文帝想要滅掉陳朝，一統(tǒng)天下，于是就對(duì)擔(dān)任尚書(shū)左仆射的高颎說(shuō)：“我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?！币馑际钦f(shuō)，隋朝與陳朝之間只隔著一條長(zhǎng)江，長(zhǎng)江的水面如同一條衣帶那樣窄，面對(duì)陳朝朝政敗壞、百姓民不聊生的局面，身為天下之主，“百姓父母”的皇帝，怎么能重視不管呢?隋文帝認(rèn)為自己對(duì)陳朝老百姓生活狀態(tài)的好壞，有著不可推卸的責(zé)任，儼然是把自己當(dāng)作天下之主，有滅陳之志。

　　《宋史·潘美傳》中記載道：“時(shí)舟楫未具，美下令曰：‘美受詔，提驍果數(shù)萬(wàn)人，期于必勝，豈限此一衣帶水而不徑度乎?’遂麾以涉，大軍隨之，吳師大敗。”宋太祖開(kāi)寶七年(974年)，宋廷商議征討江南之事，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治江南一帶的是南唐政權(quán)，為了平定江南地區(qū)，宋太祖任命潘美為升州道行營(yíng)都監(jiān)，與曹彬一同前往，大軍進(jìn)駐至秦淮，當(dāng)時(shí)渡江的舟楫并未完全準(zhǔn)備妥當(dāng)，潘美為鼓勵(lì)士兵渡江，說(shuō)出了“豈限此一衣帶水而不徑度乎”的話，后來(lái)，大軍渡過(guò)了長(zhǎng)江，果然平定了江南。

　　明代學(xué)者歸有光在《送同年李觀甫之任江浦序》一文中說(shuō)：“高皇帝(明太祖朱元璋)定鼎，特以六合分為江浦，以為兩縣，而屬之京兆(指當(dāng)時(shí)的南京)，蓋以畿輔重地，不當(dāng)為一衣帶水所隔。”這句話的意思是說(shuō)，朱元璋建立明朝之后，將屬于揚(yáng)州府管轄的六合縣(今南京市六合區(qū))分出一部分，置江浦縣(今南京市江浦區(qū))，又將六合縣與江浦縣都改屬應(yīng)天府(今南京市)管轄，六合縣與江浦縣皆位于長(zhǎng)江北岸，劃入南京之后，應(yīng)天府就跨越長(zhǎng)江南北兩岸了，因?yàn)槟暇┦晴茌o重地，不應(yīng)當(dāng)為一衣帶水所隔。

　　因此，“一衣帶水”最早的時(shí)候，指的是長(zhǎng)江這條河流。

　　后來(lái)，一衣帶水的含義進(jìn)一步擴(kuò)大了，形容兩地之間雖然隔著江海，但是，就如同隔著一條衣帶一樣窄的水面那樣近，從而，表示兩地之間的距離非常近，中間的江面或者海面并不是不可逾越的。

　　中國(guó)與日本雖然隔海相望，但也可以用一衣帶水來(lái)形態(tài)兩國(guó)之間的距離非常近，中國(guó)與美國(guó)之間也隔著茫茫大海，但為什么不能用一衣帶水呢?因?yàn)?，太平洋太寬闊了，人?lèi)現(xiàn)在的交通工具，還不足以讓太平洋變得如同像一條衣帶那樣窄的水道。中國(guó)與澳大利亞之間，也不可以用一衣帶水，因?yàn)?，中?guó)與澳大利亞之間不僅隔著寬闊的海洋，而且中間還有東南亞國(guó)家相阻隔，所以，也不能用一衣帶水來(lái)形容中國(guó)與澳大利亞之間的距離。

　　中國(guó)與越南之間距離非常的近，但因?yàn)閮蓢?guó)之間的陸地是相連接的，中間并沒(méi)有被江河湖海所完全阻隔，所以，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，越南也不是一衣帶水的鄰邦。

　　中國(guó)與韓國(guó)之間也隔海相望，并且距離也不是十分遠(yuǎn)，所以，也可以說(shuō)中韓兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦。