賜姓，即帝王賜給臣民姓氏。大致說來，主要有以下幾種情況。
賜國姓。古代姓氏有高低貴賤之分，皇帝的姓最為尊貴，稱為國姓。賜國姓是帝王對臣民的最高精神獎勵，只有對國家作出重大貢獻者才能獲此殊榮，獲賜者將被附入皇室屬籍。賜國姓的主要功能有三：安撫降將;籠絡(luò)羈摩外蕃;褒獎有功;以示恩寵。
賜他姓。除賜國姓外，還有賜予他姓的情況。此外，還有賜以漢字單姓以代替少數(shù)民族復(fù)姓的情況。如天寶年間，玄宗以外家姓賜寧遠(yuǎn)國王阿悉爛達干曰“竇”。神龍初，桓彥范“賜姓韋氏，令與皇后同屬籍”。以上所賜竇、韋兩姓是唐朝外戚之姓，一旦受賜，就與外戚同族。被賜予這些姓，也是很榮耀的事情。
賜惡姓。帝王賜姓并不都是褒揚，還有出自貶損，那就是賜惡姓，即用惡字賜為姓。這種賜姓常帶有強烈的感情色彩和人身攻擊意味。賜惡姓是一種極其嚴(yán)厲的處罰，往往與危及統(tǒng)治利益的人和事有關(guān)，或是出自帝王感情好惡。如武則天奪得皇后之位后，將高宗的原皇后王氏和寵妃蕭良娣分別改姓為蟒和梟。蟒，意為大毒蛇;梟，意為梟首。
因嫌惡而賜姓。這種情況往往都是帝王覺得臣下的姓不吉利，于是就賜姓改之。如一位叫哀榆的臣子，朝賀時，南唐皇帝嫌“哀”字不祥，于是就賜衷姓。
因特殊技藝而被賜姓。如南唐歙州著名工匠李延珪，善于制墨，史稱“自宋以來，推為第一”，其本姓奚，被南唐主賜姓為李。
其他種類的賜姓。其一，繼嗣賜姓。其二，臣下主動要求賜姓。如唐朝一些節(jié)帥藩鎮(zhèn)出于種種原因，上表奏請賜姓，而朝廷對他們有所顧忌，一般情況下都會遷就他們的請求。其三，追贈賜姓。追贈是在臣下死后追加的榮譽，在唐代，賜姓也被列為追贈的內(nèi)容之一。如李君羨，貞觀被誅，天授中，武則天追尊武姓，詔復(fù)官爵。
這里是評論的內(nèi)容這里是評論的內(nèi)容這里是評論的內(nèi)容