“上官體”，是唐代詩(shī)歌史上第一個(gè)以個(gè)人命名的詩(shī)歌風(fēng)格稱號(hào)。指唐高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩(shī)風(fēng)。題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩(shī)的形式技巧、追求詩(shī)的聲辭之美。

　　初唐詩(shī)人上官儀長(zhǎng)于五言詩(shī)，其詩(shī)內(nèi)容多寫宮廷生活，重視形式技巧和聲辭之美，形成綺錯(cuò)婉媚的風(fēng)格。上官儀是唐太宗時(shí)進(jìn)士，高宗時(shí)官居顯要，是當(dāng)時(shí)的著名文人。地位顯貴，時(shí)人紛紛效仿其體，稱為“上官體”。是唐代第一個(gè)以個(gè)人命名的詩(shī)體。

　　上官體是唐代詩(shī)歌史上第一個(gè)以個(gè)人命名的詩(shī)歌風(fēng)格稱號(hào)。指唐高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩(shī)風(fēng)。題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩(shī)的形式技巧、追求詩(shī)的聲辭之美。

　　上官儀(約608～664)，初唐貞觀詩(shī)壇的新秀。因長(zhǎng)于南方寺院中，受南朝文化的熏陶和宮體詩(shī)影響，“文并綺艷”。擅五言，格律工整，內(nèi)容多為應(yīng)制奉命之作，歌功頌德，粉飾升平，形式上追求程式化。詞藻華麗，綺錯(cuò)婉媚。因其位顯，時(shí)人多仿效，世稱上官體。

　　《舊唐書·上官儀傳》：“工于五言詩(shī)，好以綺錯(cuò)婉媚為本。儀既顯貴，故當(dāng)時(shí)多有學(xué)其體者，時(shí)人謂為上官體?！?/p>

　　上官體的“綺錯(cuò)婉媚”具有重視詩(shī)的形式技巧、追求詩(shī)的聲辭之美的傾向。上官儀歸納了六朝以后詩(shī)歌的對(duì)偶方法，提出六對(duì)、八對(duì)之說，以音義以對(duì)稱效果來區(qū)分偶句形式，已從一般的詞性字音研究，擴(kuò)展到聯(lián)句的整體意象的配置。

　　他代表了當(dāng)時(shí)宮廷詩(shī)人的形式主義傾向，對(duì)律詩(shī)的定型有促進(jìn)作用。它為詩(shī)歌的趨于格律化提供了新的范式，正是齊梁以來新體詩(shī)過度到沈、宋律詩(shī)的一座橋梁。

　　南北朝時(shí)期，是五言詩(shī)的時(shí)代。唐代初年，也是五言詩(shī)占據(jù)主要地位。“上官體”以五言詩(shī)為主，多是應(yīng)制奉和、侍宴詠物之作，內(nèi)容很貧乏。但這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。從唐太宗到武則天，經(jīng)常召群臣到內(nèi)廷飲宴，宴必命賦詩(shī)，并以此定優(yōu)劣，給予賞賜。

　　武則天時(shí)，率百官游龍門，命賦詩(shī)，詩(shī)先成者賜錦袍。東方虬詩(shī)先成，被賜予錦袍。宋之問詩(shī)后成，但武則天看了以后，認(rèn)為比東方虬寫得好，就把賜給東方虬的錦袍奪過來，改賜給宋之問。

　　唐中宗令群臣賦詩(shī)，讓上官婉兒在這些詩(shī)中選一篇為新翻御制曲。上官婉兒選宋之問詩(shī)而不取沈佺期。她說沈詩(shī)“微世雕朽質(zhì)，羞睹豫章才”，詞氣卑弱，而宋詩(shī)“不愁明月盡，自有夜珠來”，則較強(qiáng)健。沈佺期見評(píng)語(yǔ)，不敢再爭(zhēng)。在這種風(fēng)氣之下，人人都寫這種應(yīng)制詩(shī)是很正常的事。

　　上官儀的主要貢獻(xiàn)，是對(duì)六朝以來已經(jīng)廣泛使用的對(duì)仗加以總結(jié)，提出“六對(duì)”“八對(duì)”的理論(見魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷七引)，對(duì)唐代格律詩(shī)的形成有較大影響。