樹(shù)兒有了它的夢(mèng)想，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；花兒有了它的夢(mèng)想，才能綻放美麗的花朵；鳥(niǎo)兒有了它的夢(mèng)想，才能自由的翱翔在天空。 夢(mèng)想其實(shí)是雙面的，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想是他成功的動(dòng)力，而對(duì)于另外一種人來(lái)說(shuō)，就是一種虛無(wú)縹緲的東西。 與其說(shuō)是追夢(mèng)，不如說(shuō)是在體現(xiàn)我們?nèi)松膬r(jià)值，每個(gè)人都在這條道路上，為生活，為學(xué)習(xí)所奔波，盡管這個(gè)過(guò)程是有那么的艱難，最起碼我們也體會(huì)到了這個(gè)過(guò)程中的酸甜苦辣，自己體會(huì)出了人生的意義。打破論曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”我們不求自己的夢(mèng)想有多么的遠(yuǎn)大，但求每個(gè)人對(duì)自己的人生夢(mèng)想有不同的追求和意義，我們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，不能退縮，不能氣餒，要迎難而上。 蘇軾，他是著名的唐宋八大家之一，一生雖然坎坷，但他有理想。他的《江城子 密州出獵》寫(xiě)出了他愿意為祖國(guó)獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)。這是一生專注于他的夢(mèng)想，才使他一直樂(lè)觀向上的面對(duì)人生。 杜甫，他是人稱“詩(shī)圣”的風(fēng)云人物，又有“詩(shī)史” 之稱，同是一界偉人，同是懷有夢(mèng)想的不遇之才。他的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏” 寫(xiě)出了他憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)，正是擁有夢(mèng)想，才能在他那邊天地中展翅翱翔。 王安石，唐宋八大家之一，同樣更是一位擁有夢(mèng)想的有才之人。他提出的變法雖然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但也風(fēng)靡一時(shí)。 毛澤東，中國(guó)第一領(lǐng)袖，毛澤東的“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”更是深得我心。他夢(mèng)想遠(yuǎn)大，眼光更是長(zhǎng)遠(yuǎn)，所以中國(guó)的今天才能如此。古代賢人志士之多，也不一一列舉。 夢(mèng)想的道路上總會(huì)有一些磕磕絆絆，并不是夢(mèng)想離我們有多么的遙遠(yuǎn)，而是我們?cè)谧分饓?mèng)想的過(guò)程中誤入歧途，與他漸行漸遠(yuǎn)，而這些正是我們所需克服的，有些人認(rèn)為，夢(mèng)想對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是海市蜃樓，永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)于只坐在原地一動(dòng)不動(dòng)，想空夢(mèng)的人，的確如此。所以我們要付出行動(dòng)和代價(jià)，讓我們與夢(mèng)想之間的距離越來(lái)越小。 夢(mèng)想如剛剛綻放的花朵，美麗迷人；夢(mèng)想如縷縷飄來(lái)的清風(fēng)，舒適涼爽；夢(mèng)想如漫漫升起的太陽(yáng)，不暖不熱。 讓我們一起去追逐夢(mèng)想吧！把夢(mèng)想當(dāng)做我們前進(jìn)的動(dòng)力，有了它，未來(lái)暢通無(wú)阻。